O galego e a galegofobia no programa "Gran Hermano" 2011

Esta pobre rapariga não é mais do que um produto da aculturação que o Estado Espanhol promove na Galiza, e por desgraça não é ela só quem pensa assim, há milhares de pessoas, e cada vez mais.

O ódio para eles, o nosso escudo é o amor, assim que analisemos com sentidinho o que esta pobrinha diz, que vem sendo o discurso de Galicia Bilingüe, UPyD, um setor importante do PSdG-PSOE e ainda outro muito maior do PP, com a gravidade de que gente com essas ideias está a GOVERNAR e a EDUCAR, é dizer, a criar mais e mais pessoas que pensam assim.

Isto que diz uma insignificante concursante dum programa-lixo espanhol, é o mesmo que diz Mariano Rajoy, com uma diferença: Marta aspira a dar entrevistas nos programas de cotilheo, e como muito, ensinar as tetas em Interviú, o Mariano aspira a ser presidente do estado espanhol, ou ainda sem sê-lo, a apoiar políticas linguísticas que fomentam o auto-ódio e ignorância que esta pobrinha leva no corpo.

Uma professora propõe aqui uns excelentes exercícios para analisar em que consiste realmente o PROBLEMA, porque não é uma opinião respeitável, é UM PROBLEMA DE CONVIVÊNCIA:

http://aprofa.blogspot.com/2011/02/hablaba-en-gallego-que-bajon.html

Eu ainda vos quero propor outro exercício ainda mais interessante:

Os preconceitos, incoerências, deformações e ódios de Marta são evidentes. Mas tu, que curtes a foto que editei e publiquei no meu mural, ESTÁS LIVRE DE PRECONCEITOS?

Porque muita gente que está a comentar aqui esquece que o mesmo SISTEMA ESPANHOLIZANTE que introduziu na cabeça de Marta muita porcaria, também é o que a nós nos educou e educa, e também nós estamos sujeitos a PRECONCEITOS.

Pediria-vos, por favor, a todos os que ainda não vistes o vídeo dividido em 3 partes que vou deixar a continuação que gasteis neles uns minutos, e reflexioneis sobre algumas das cousas que também nos metem na cabeça, e não só os espanhóis, senão também alguns dos que se declaram galeguistas.

Parte 1/3
https://www.youtube.com/watch?v=gL9WmaGqd1o&feature=related

Parte 2/3
https://www.youtube.com/watch?v=3_FbBCKwcuI&feature=related

Parte 3/3
https://www.youtube.com/watch?v=ggcBcpDVFNE&feature=related

Chega já de fazermos o ridículo, ou o que ainda é pior: NÃO APROVEITAR AS NOSSAS POTENCIALIDADES. Deitemos os preconceitos, e sejamos inteligentes.

Saúde e reflexão!!!

A todos os indignados com a parva de Gran Hermano

Escutai, companheiros:

De nada vale insultar os galegófobos e ignorantes, nem repetir o que já sabemos, nem os choros vitimistas, nem todas essas cousas inúteis que sempre fazemos. Há que mudar de atitude, quer dizer ATUAR.

As ações não devem ser nem comentários de protesto e indignação no Facebook, nem manifestações o Dia das Letras Galegas em Compostela. Com isso não adiantamos nada, só desafogamos um bocadinho e nos auto-comprazemos. Temos que passar a ações REAIS, nas pequenas cousas, no dia a dia, e todos e cada um dos dias do ano.

Já chega de «buenismo». Há conflito linguístico, pois sejamos nós também conflitivos. Por agora só os galegófobos nos criam a nós problemas. Criemos-lhos também a eles, demos-lhes da sua própria medicina. Uma sociedade onde um grupo social minoritário, ignorante e irrespeitoso impõe os seus privilégios, e a maioria social (de qualquer condição e ideologia) se deixa humilhar constantemente não é uma sociedade sã, nem igualitária, nem normal. Isso que chamam «convivência pacífica» realmente é um apartheid linguístico assumido polas duas partes do CONFLITO.


1.
Já chega de «bilingüismo cordial», onde nenhum castelhanofalante tem a necessidade, por cortesia, de dirigir-se a um galegofalante em galego, mas aguarda, e ainda exige, que um galegofalante se dirija a ele em castelhano. Isto é uma atitude SUPREMACISTA, onde uma pessoa tem COMPLEXO DE SUPERIORIDADE, e o seu interlocutor assume o seu COMPLEXO DE INFERIORIDADE. Assim não há igualdade, nem normalidade, por muito que nos insistam, isto é uma ANORMALIDADE.

Façamos saltar as suas próprias contradições, na Galiza falemos SÓ GALEGO, e que sejam eles quem se tenham que adaptar. Porque eles são os estranhos, não nós.

2.
Todos sabemos o que acontece nas relações comerciais, onde os galegofalantes somos CLIENTES, e o/a empregado/a nos trata como clientes de segunda, no melhor dos casos, e como paletos, brutos e parvos na maioria das vezes. A quantos de nós quando pedimos um café com leite não nos têm corrigido «un café con leche?» como se não entendessem. Pois não! Um café com leite e senão deixa-o estar que vou ao bar do lado.

Exijamos os nossos direitos como consumidores, pois como tal temos PODER. Se somos humilhados podemos não consumir ou fazê-lo em outro lugar, com outra companhia.

3.
«Es que a mi me cuesta..», «Es que yo no lo entiendo bien...», «Es que yo no lo hablo para no estropearlo..», etc . Pois então és um puto ignorante, e digo-cho à cara, e a mim não me vale o «direito à ignorância» porque sendo assim de ignorante no PAÍS NO QUE VIVES (GALIZA) não és capaz de conviver com os outros, que não têm por que adaptar-se à tua ignorância, serás tu quem deverá esforçar-se, porque o problema é teu, não meu.


4.
Todos os funcionários públicos da Galiza, por lei, têm a OBRIGA de atender os galegofalantes em galego. E são funcionários públicos os das oficinas da Xunta, mas também os professores, os médicos, os polícias municipais e autonómicos, etc. É um DIREITO que nos concede a própria legislação espanhola. Exijamos esse direito, que Franco já morreu, e se não cumpres com as tuas obrigações, dá-me o teu nome que vou pôr uma reclamação.

5.
Quando se põem chulos, se nos tratam como ignorantes, pois exerçamos como tal, os galegos «ignorantes» também ignoram o castelhano: Excuse me, I don't understand!, pouvez-vous parler en galicien? Io non capisco l'espagnolo quando sono in Galiza.

6.
Ridiculismo. Eles são ridículos, ponhamos-lhes um espelho, que se vejam. Sejamos irônicos:

Nunha aula grande e ateigada de rapaces de 16 a 18 anos celebrábase unha conferencia para divulgar os recursos dos que dispoñen os xóvenes para o acceso ao traballo ou a unha vivenda. Hai tres poñentes e comenza a falar a primeira:
- A veeer... los de atrás, mirais bien la pantalla?...Sii?...Bien. Comenzamos?
- Bien,... si ahora estuviérais a mi lado sentiríais como me peta el corazón. Me hace bum-bum, bum-bum. Estoy nerviosa. Eso mismo os pasará cuando os encontreis en una entrevista de trabajo...
Fai unha pequena pausa e continúa.
- Hola me llamo Magdalena y,...
Un dos seus compañeiros chámaa e fala con ela en baixo.
- Ah, si.... Me dicen que aquí la mayoría hablais en gallego. Entón vouvos falar en galego.... aínda que xa vos aviso,... que o meu galego é o galego de Moaña. Como vos dicía, o meu nome é Magdalena...
Contestando desde unha das primeiras filas, un rapaz, coa voz ben clara:
- E logo,..., de onde cres que é o teu castelán?

Todos os días se produce este patético milagre en milleiros de mentes que sendo, por exemplo, de Moaña, Tabeirós ou da Mariña, pensan que falan un castelán de Valladolid. É patético porque aínda que deixan de ser galegos, nunca chegan a ser de Valladolid, e así perden a súa alma.

...etc


Estas são algumas ideias de AÇÃO para nos defendermos dessa vergonha humana que são os «gallegos» galegófobos. Seguro que as podeis aplicar, e achegar muitas, muitas mais...

O que não pode ser é continuarmos passivos e humilhados diante destes idiotas.

ESPERTEMOS DO NOSSO SONO !!!

Vivamos como galegos, não como os seres deformes e acomplexados que estão fazendo de nós.

Sim, não quero ouvi-las. Não tenho por que aguentar tal cousa. É mais, não me interessa aguentar nada disso. Passo-me a vida tentando fugir desses ambientes e criando um lugar onde me sentir cómoda. Não é olhar para outro lado, mas um pouco de saúde mental, um pouco de exercício de sobrevivência. Para sobreviver, caramba.

E eu não dou passado do primeiro minuto. E vós como fazeis?

Gascon escreveu:Eis mais umha oportunidade, embora internética, para os reintegracionistas largarem a ideologia, sairem da trincheira e denunciarem tanto a argalhada espanholista coma a isolopata. Mas hai-nos, hai-nas, que estám moi bem arreconchegadinhas na sua trincheira, n’é? Imaginam umha humanoide azulada de tres metros e meio de altura a falar ca fulana esa do grande irmao?

Science fiction at its best ...

Isto não é só um problema duma parva que a nós não nos afeta: quando se vai a uma entrevista de trabalho e ao fulano que tens diante «le da bajón» que fales galego, ADEUS EMPREGO. Ou se ao professor que avalia o teu exame «le da bajón» se está em galego, ADEUS APROVAR ESSA MATÉRIA. E assim até o infinito, todos conhecemos centos de situações destas.

A língua (qualquer língua) não pode ser uma marca de militância política, nem de procedência urbana ou rural, e muito menos um indicador de classe social. Marta de GH12, igual que a maioria (e já sei que todos não sois assim) dos castelhanofalantes, e igual que os políticos e os jornais que lhes fazem propaganda, vem de fazer tudo isto. E ainda outra cousa mais grave: situar a língua como indicador de nível intelectual. Todo isto não é mais que uma forma de fascismo. E se temos que ser intolerantes com alguém, esse alguém são os fascistas. Fascistas NUNCA MAIS!!!.

Pois eu até diria que esta tal Marta é uma excelente aluna de Galicia Bilingüe e companhia (PP, PSOE, UPyD)

Desculpa, mas o problema não é nem Marta nem Gran Hermano, o problema são os milhares de urbanícolas galegos que pensam como essa fulana, e que esses preconceitos não aparecem porque sim, senão porque os fomentam os de Galicia Bilingüe, UPy...D, e importantes setores do PP e PSOE, com a gravidade de que eles estão governando e marcando as políticas linguísticas e educativas.

Marta não é mais do que uma vítima. Canalizai a vossa raiva contra os verdadeiros responsáveis.

Esta pobre rapariga não é mais do que um produto da aculturação que o Estado Espanhol promove na Galiza, e por desgraça não é ela só quem pensa assim, há milhares de pessoas, e cada vez mais.

O ódio para eles, o nosso escudo é o amor, assim...... que analisemos com sentidinho o que esta pobrinha diz, que vem sendo o discurso de Galicia Bilingüe, UPyD, um setor importante do PSdG-PSOE e ainda outro muito maior do PP, com a gravidade de que gente com essas ideias está a GOVERNAR e a EDUCAR, é dizer, a criar mais e mais pessoas que pensam assim.

Isto que diz uma insignificante concursante dum programa-lixo espanhol, é o mesmo que diz Mariano Rajoy, com uma diferença: Marta aspira a dar entrevistas nos programas de cotilheo, e como muito, ensinar as tetas em Interviú, o Mariano aspira a ser presidente do estado espanhol, ou ainda sem sê-lo, a apoiar políticas linguísticas que fomentam o auto-ódio e ingorância que esta pobrinha leva no corpo.

Uma professora propõe aqui uns excelentes exercícios para analisar em que consiste realmente o PROBLEMA, porque não é uma opinião respeitável, é UM PROBLEMA DE CONVIVÊNCIA:

http://aprofa.blogspot.com/2011/02/hablaba-en-gallego-que-bajon.html

Eu ainda vos quero propor outro exercício ainda mais interessante:

Os preconceitos, incoerências, deformações e ódios de Marta são evidentes. Mas tu,, ESTÁS LIVRE DE PRECONCEITOS LINGUÍSTICOS?

Porque muita gente que está a comentar aqui esquece que o mesmo SISTEMA ESPANHOLIZANTE que introduziu na cabeça de Marta muita porcaria, também é o que a nós nos educou e educa, e também nós estamos sujeitos a PRECONCEITOS.

Pediria-vos, por favor, a todos os que ainda não vistes o vídeo dividido em 3 partes que vou deixar a continuação que gasteis nisto uns minutos do vosso tempo de navegação, e reflexioneis sobre algumas das cousas que também nos metem na cabeça, e não só os espanhóis, senão também alguns dos que se declaram galeguistas.

Parte 1/3
https://www.youtube.com/watch?v=gL9WmaGqd1o&feature=related

Parte 2/3
https://www.youtube.com/watch?v=3_FbBCKwcuI&feature=related

Parte 3/3
https://www.youtube.com/watch?v=ggcBcpDVFNE&feature=related

Chega já de fazermos o ridículo, ou o que ainda é pior: NÃO APROVEITAR AS NOSSAS POTENCIALIDADES. Deitemos os preconceitos, e sejamos inteligentes.

Saúde e reflexão!!!

Cristina, uma pergunta: como é que sendo o sesseio a característica dialetal da parte da Galiza mais povoada, nos anos 80 a esmagadoramente maioritária, a mais histórica, a harmoniosa com portugueses e brasileiros,....é «expulsado» do «gale...go normativo»?

Como é que a RAG não o estabelece como pronúncia culta e preferente diante dos que como eu «ceceiamos»?

Como é que não fala com sesseio o aprentador do Telejornal da TVG?

Como é que sendo um traço maioritário, em 30 anos os falantes jovens dessa área dialetal não falam com sesseio?

Conheces algum político do BNG (seica os máximos defensores da língua) que fale com sesseio nos mítins ou diante das câmaras?

Será porque as «autoridades linguísticas» galegas também consideram que falar com sesseio e gheada é de BRUTOS e PALETOS?

Os preconceitos não são exclusivos dos castelhanofalantes que odeiam o galego, também existem entre os próprios galegofalantes, também cheios de ódio, neste caso auto-ódio.

Os poucos jovens de Vigo ou da Crunha que falam galego, cidades dialetalmente DE SESSEIO, falam em galego com SEM SESSEIO, porque como falar galego é de «paletos o nacionalistas» eles preferem falar como «os nacionalistas» a como «os paletos». O mesmo preconceito que tem esta fulana de Gran Hermano está presente em muitos «gloriosos galeguistas».

E por qué? Pois porque os introduz o espanholismo, e os pobres galegos não se sabem defender.

Podes observar que eu escrevo «raro», não é? Jogaria algo a que tu também tens uma boa quantidade de preconceitos quanto a isto. (Também eu os tinha, antes de escrever assim escrevia como me ensinavam os professores do reino de espanha)

http://agal-gz.org/faq/doku.php

Sobre como se vão apagando os traços dialetais e por quê, recomendo-vos a magnífica palestra «O galego ou a caminhada do português para o castelhano» de Eduardo Maragoto nas III Jornadas de Língua em Ourense, com o áudio e o PDF de apoio di...sponível aqui:
http://www.pglingua.org/noticias/cronicas/1906-o-galego-ou-a-caminhada-do-portugues-para-o-castelhano

Até diria que esta palestra deveria ser de escuta obrigatória para todos os galegos. Especialmente para os neo-falantes, porque se explica como é a prosódia (ritmo de pronunciação) do galego, justo isso que não sabem fazer, e que faz parecer aos apresentadores da TVG marcianos a ouvidos dos nossos avôs.

Sabeis como soam os poemas de Rosalia de Castro em galego de Coimbra?
https://www.youtube.com/watch?v=sWfP063Zq4Q&feature=player_embedded

Bixu, desde a posta em prática da «Doma y castración del Reyno de Gallicia» promulgado por Isabel de Castela, na Galiza não se ESCREVE galego-português, mas continuou a FALAR-SE e ainda hoje se faz.
Quando se voltou a escrever, começaram a f...azê-lo pessoas ALFABETIZADAS EM CASTELHANO, e com toda a sua melhor vontade, TRANSCREVERAM AS FALAS à única ortografia que conheciam, com muitos problemas e dúvidas. Isso foi no século XIX. E cada escritor tinha a sua própria ortografia. Os primeiros dicionários e gramáticas de galego do Rexurdimento até estavam em castelhano.

A princípios do século XX, e sobretudo durante a Segunda República, os intelectuais galegos deram-se conta da necessidade de CRIAR UMA ORTOGRAFIA UNIFICADA, e alfabetizar a gente nela. Era o que se chamava NORMATIVIZAR (definir as normas ortográficas) e NORMALIZAR (restaurar a língua em todos os seus usos, começando polos escritos).

E surgiu um debate, pois havia partidários de criar uma ortografia nova desde zero (não se conheciam os textos medievais) e outros deram-se conta que o galego e o português era a mesma língua que o português e diziam que se devia escrever com a ortografia já existente ao outro lado do Minho, e entretanto não se tomava a decisão, cada um escrevia como sabia e podia, numa autêntica anarquia ortográfica.

Lê aqui o que opinavam pessoas como Castelão, Risco, Murguia, Vilar Ponte, Dieste, etc (embora «provisionamente» escrevirem como sabiam e podiam): http://www.carvalhocalero2010.net/citas

A NORMATIVIZAÇÃO, ALFABETIZAÇÃO e NORMALIZAÇÃO eram os pontos do programa do Partido Galeguista que começariam a ser aplicados com as competências que daria o Estatuto de Autonomia da Galiza dentro da II República. E todos os esforços se centraram em conseguir esse Estatuto.

Mas como bem saberás, um filho de puta assassino deu um golpe de estado, e tal estatuto, plebiscitado e aprovado, não se chegou a aprovar. E todo ficou na longa noite de pedra.

Muitos dos membros do Partido Galeguista foram fuzilados, outros exiliados e morreram lá. O grupo cultural mais ativo, e a máxima autoridade linguística eram as Irmandades da Fala, claramente reintegracionistas. A Real Academia Gallega, que assim se chamava, era na altura muito espanholista.

Durante o franquismo, um setor do Partido Galeguista encabeçado por Ramom Pinheiro «adaptou-se» ao regime, o chamado Pinheirismo, e considerava o galego um dialeto regional do castelhano, com a escusa de que assim era admitido polo regime, que deixava publicar à editorial Galaxia os seus textos. Mas não todos. Havia gente como Ricardo Carvalho Calero que continuava fiel ao ideário do PG republicano, só que nada podiam dizer nem fazer, e outros como Ernesto Guerra Da Cal que desde o exílio, escreviam em norma portuguesa. Foi esse senhor o maior estudioso e difusor da obra de Rosalia de Castro.

Quando em 1975 morreu o cabrão do ditador e depois Galiza teve novo Estatuto de Autonomia, este dava competências para definir a norma ortográfica, para o ensino da língua, e instrumentos para a normalização.

O velho debate normativo voltou à luz, mas desta volta com os partidários de usar a ortografia castelhana, os pinheiristas, muito fortalecidos, e agora ocupando cargos políticos. Ainda assim, a decisão tomada foi criar uma ortografia provisional de transição a outra reintegracionista, a que logo seria a norma da AGAL. Mas a direita espanhola mandou à merda esta decisão, e por imposição (o conhecido como Decreto Filgueira) declarou que o galego só se podia escrever com a mesma ortografia que o castelhano, e proibiu e perseguiu o reintegracionismo. Todos os linguistas reintegracionistas foram expulsos da universidade e os professores de ideias reintegracionistas expedientados.

E assim foi como se tem imposto isso que a ti e a mim nos ensinaram na escola.

Mas o reintegracionismo continuou vivo desde «a clandestinidade», e pouco a pouco foi saindo à luz, a pesar de todos os esforços por negá-lo e ilegitimizá-lo.

O reintegracionismo não se ensina na escola, só se ensina a renegar dele. Eu também o fazia, e eu também escrevia como tu escreves. Mas abri os olhos, compreendi cousas, e hoje escrevo assim.

Tanto uma opção como a outra merecem todos os respeitos.

Uma aperta.

Naty Montes Pinos: pero que debate mais bonito,todos dando a sua opinión,todo dentro do respeto,mandando información,así da gusto,inda quedamos todos pra tomar unhas cerveciñas e o arranxamos nun vira vai ggg,un pracer xente,que non decaia..